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关于清明铲地拜山。。求改风俗。

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楼主
发表于 2013-4-7 00:13:04 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
新丰家园网,新丰百事通。
唉,本人表示。铲地的时候,很多很多坟墓加起来十几二十都是有的,我压根不知道叫什么的,相隔又很远(这山一个,那山一个的),真心不想去了。如果铲地也是铲三代多好啊,以后一定一定要告诉我的孙子,他的儿子不用来拜祭我了。到孙子的儿子那代就直接把我撒向大海吧。。。想想以后别人的孙子的孙子的孙子是要拜几百户不成。别人怎么做我不晓得,我只是不想孙子的孙子还这么累。希望中国的烂鬼风俗,改改吧。PS:可能有人说我不孝什么的,俺无所谓。大家说说自己的看法。

.′.′

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yy172423 + 20 拜山直接给相片拜一下,说一下,然后吃一下.
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20#
发表于 2013-4-8 17:28:53 来自手机 | 只看该作者
不建议改掉风俗,毕竟是流传下来的
19#
发表于 2013-4-7 20:37:48 来自手机 | 只看该作者
能改就不叫风俗了。只能跟还是不跟。
风俗一般都是神学的简易版本简化为生活化的形式。
起源和神学是近似的神秘色彩。然后约定俗成。不随意能改变但能演变成不同流派。
18#
发表于 2013-4-7 20:27:39 | 只看该作者
都市是給活人看的,要继承
17#
发表于 2013-4-7 20:04:35 | 只看该作者
ep12633919 发表于 2013-4-7 16:36
这个有待亲去带起潮流啦,我是跟不上的

楼主有心,既然你疾呼求改风俗,何不从自身做起,要革命就要彻底,千万不要叶公好龙,又痕又怕痛!
16#
发表于 2013-4-7 16:45:15 | 只看该作者
yuhuantang 发表于 2013-4-7 14:34
铲地也可以理解亲戚们聚集在一起劳动,踏青的一个理由,亲近一下原始的地方还是很好的,我建议那些坟多的可 ...

我也曾有过这样的想法。先人们“住”得太分散,去拜TA们翻山越岭倒不怕,只怕是碰上像今年那样大雨滂沱的天气。。。不过操作起来还是有难度
15#
 楼主| 发表于 2013-4-7 16:37:52 | 只看该作者
Janus 发表于 2013-4-7 01:26
至於為什麼要活絡宗族宗親,這就留待各自自由“各懷鬼胎”吧。。。
但一個不拜山的人,八成也構得上“ ...

嗯嗯,祭拜是要的。祭拜的代数能划分好就OK了
14#
 楼主| 发表于 2013-4-7 16:36:37 | 只看该作者
顺流逆流 发表于 2013-4-7 00:50
楼主以后可以网上拜祭先人的,更加可以叫你的子孙以后在网上拜你。。。不用太累了。

这个有待亲去带起潮流啦,我是跟不上的

点评

楼主有心,既然你疾呼求改风俗,何不从自身做起,要革命就要彻底,千万不要叶公好龙,又痕又怕痛!  详情 回复 发表于 2013-4-7 20:04
13#
 楼主| 发表于 2013-4-7 16:35:15 | 只看该作者
2046 发表于 2013-4-7 01:05
都说大人其实就是小孩的一面镜子。长辈带晚辈铲地。其潜台词是:臭小子,看好。老子今天是怎样对待你爷爷和 ...

哈哈,这个有道理。
12#
 楼主| 发表于 2013-4-7 16:32:56 | 只看该作者
yuhuantang 发表于 2013-4-7 14:34
铲地也可以理解亲戚们聚集在一起劳动,踏青的一个理由,亲近一下原始的地方还是很好的,我建议那些坟多的可 ...

能集就好啦,哈哈,一次拜完
11#
发表于 2013-4-7 15:54:57 | 只看该作者
楼主,把仙人的照片,全放家里,按顺序排好,,每年拜祭就方便多了。。哈哈。。
10#
发表于 2013-4-7 14:34:43 | 只看该作者
铲地也可以理解亲戚们聚集在一起劳动,踏青的一个理由,亲近一下原始的地方还是很好的,我建议那些坟多的可以建个地方集中起来,统一拜祭,这样更方便。游玩孝顺两不误

点评

我也曾有过这样的想法。先人们“住”得太分散,去拜TA们翻山越岭倒不怕,只怕是碰上像今年那样大雨滂沱的天气。。。不过操作起来还是有难度  详情 回复 发表于 2013-4-7 16:45
能集就好啦,哈哈,一次拜完  详情 回复 发表于 2013-4-7 16:32
9#
发表于 2013-4-7 13:08:45 | 只看该作者
??酱油哥。 发表于 2013-4-7 12:58
我家就拜两个坟。。。轻松、、、

我是近10个
8#
发表于 2013-4-7 12:58:21 | 只看该作者
yy172423 发表于 2013-4-7 12:29
和我去拜山的,20多人,认识一半。除了开始一起拜,后来就分开拜自己家人,四面八方的坟,麻烦啊

我家就拜两个坟。。。轻松、、、
7#
发表于 2013-4-7 12:29:36 | 只看该作者
和我去拜山的,20多人,认识一半。除了开始一起拜,后来就分开拜自己家人,四面八方的坟,麻烦啊
6#
发表于 2013-4-7 01:33:51 | 只看该作者
說起爛風俗,還不如說說一些為富炫耀之徒、迷信祖宗保佑之習。
(某些有錢人把墳地修得比人家房子還豪華,卻也不知羞恥。有些則巧取豪佔,把墳地修到水庫的頭上去了,亦不知退卻。
一切又彷佛都能指向“紀念碑”,一個只知紀念某黨先烈 而故意不紀念某黨先烈的“紀念碑”(“永垂不朽”)、一個不懂懺悔的民族,多半臭坑出臭草。)
5#
发表于 2013-4-7 01:26:30 | 只看该作者
至於為什麼要活絡宗族宗親,這就留待各自自由“各懷鬼胎”吧。。。
但一個不拜山的人,八成也構得上“數典忘祖”,等同一個人不尊敬自己那盡職盡責的父母、等同一個人不愛護自己的故土、等同一個人不尊重自己所生活工作的土地、、、

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嗯嗯,祭拜是要的。祭拜的代数能划分好就OK了  详情 回复 发表于 2013-4-7 16:37
地板
发表于 2013-4-7 01:17:35 | 只看该作者
2046 发表于 2013-4-7 01:05
都说大人其实就是小孩的一面镜子。长辈带晚辈铲地。其潜台词是:臭小子,看好。老子今天是怎样对待你爷爷和 ...

葬禮是給活人看的,這也確實不錯。
但清明掃墓還有維繫、聯絡當下宗族的作用。(這是正面的。效用可參修族譜.)
板凳
发表于 2013-4-7 01:05:47 | 只看该作者
都说大人其实就是小孩的一面镜子。长辈带晚辈铲地。其潜台词是:臭小子,看好。老子今天是怎样对待你爷爷和我爷爷的的。将来要醒水。在肉体未能实现长生之前。古人就发明了在精神上巩固和延续家族地位和威信。无论肉身活到几岁,至少一两百年以内让儿孙敬仰膜拜没问题。能活在后人心中,也是换一种方式实现了长命的远古理想。无论帝王还是百姓早早就为自己身后准备好了这样的折腾路树。

点评

哈哈,这个有道理。  详情 回复 发表于 2013-4-7 16:35
沙发
发表于 2013-4-7 00:50:20 | 只看该作者
楼主以后可以网上拜祭先人的,更加可以叫你的子孙以后在网上拜你。。。不用太累了。

ばば

点评

这个有待亲去带起潮流啦,我是跟不上的  详情 回复 发表于 2013-4-7 16:36

广播台

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