再转个感兴趣---西方思想的三根骨刺：民主、人性、技术

小李子和小屁鹏

转自--人民社会科学高等研究院
好像找不到原文----可惜
2013年12月20日晚，重大讲座“西方思想的三根骨刺：民主、人性、技术”在文字斋顺利结束。本讲座由重庆大学文理学部主办，人文社会科学高等研究院承办，海南大学张志扬教授主讲，重庆大学高研院张文涛老师主持，主要面向校内外师生和社会各界人士。

       张志扬教授本次讲座主要通过“资本”来理解现代和未来生活。他提出“民主就是资本”这个命题，因为资产阶级为了争取政治权利和地位才追求民主制；法国革命，美国独立战争都是如此，古希腊雅典民主也是建立在奴隶制的基础上。也就是说，没有普世的民主概念，并非西方人本性就是讲究民主。为了理解民主与资本所掩盖的事实，张志扬教授引入哲学的存在与遮蔽关系。他提出，根据黑格尔，哲学是希腊人或西方人的专利，中国有宗教或智慧而无哲学。雅典民主制掩盖和遮蔽了奴隶制，而且哲学则进一步把这种遮蔽也遮蔽了，因此现代人无法从民主制的光芒背后理解到那些被掩盖的东西。

      通过对于近年来西方资本主义的分析，张志扬教授带领大家重新回到马克思的经典问题之中。生产力、货币以及债务作为分析这些经典问题的切入口被重新放置到新的文本语境中。在资本世界中，暴力使得债权问题得以成形。而债权概念是金融体系的基础。这种从暴力到债权的转换也成为了从非道德到道德的转化，从而掩蔽了资本游戏的本质。这种掩盖正是西方技术理性文明的根本特点。而这个特点也是与古老的中国重视“德性”的文明传统截然不同。张志扬教授在此着重提出了中国文化的种姓问题。而五四以来，我们恰恰把中国文明的特质当成应该被扔掉的包袱了。资本将暴力转化成债权注定了资本以各种隐蔽的形式去殖民，并且消灭与之不同的文明种姓。因此，将世界平均化、技术理性取得统治地位就是资本本身的要求。而西方世界民主的概念正是因应于这一个资本的要求。
最后，听众意犹未尽，在大家的强烈要求下，原计划的问答程序改为主讲人继续讲解。于是，张志扬教授继续谈论对现代性的理解，他提到我们应该防止知识制度化，即知识演变成工具化、功利化、资本化和制度化。现代物理主义或概念主义把人理解为机器，尤其是图灵机和智能机器人的出现，促使人类对自身的理解发生了巨大改变。技术理性使得我们以后会走向一个非人族的世界，技术世界未来会成为人的魔咒，既推翻既有的道德和原则，又无法建立自己的道德和原则。张志扬教授的演说逻辑清晰和充满激情，他的思想极具穿透力和批评精神，这场讲座为大家思考人类技术世界的当下和未来提供了一个思路和视角，并且给我们展示了作为一个中国思想家对于中国文明的担当精神。  

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