反对“以有涯逐无涯,殆已”论 黄绍福 东方有位懒惰的圣人曾说过:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯逐无涯,殆已。”他要人们静坐澄心,不思不虑,进入佛家所谓的“忘我”景界。对于这种思想,我要说的是:要不得! “吾生也有涯,而知也无涯”此话固然不错,可“以有涯逐无涯,殆已。”这话就有点毛病了。“殆”固然迟早要“殆”,可要分清怎么个“殆”法,是静坐澄心,不思不虑去“殆”呢,还是“以有涯逐无涯”去“殆”?静坐澄心,不思不虑的“殆”法固然高雅、悠闲,可精神上的空虚与无所适从,实在不是个好“殆”法,而“以有涯逐无涯”的“殆”法,是为适应社会不断发展需要而不断充实自己,提高自己,使精神充实,活得实在,如此“殆”去应该是毫无怨言的。 故此,要反对“以有涯逐无涯,殆已。”中不当、消极因素,努力争取积极因素,使自己学到更多的知识,活得充实、快乐。
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